martes, 15 de agosto de 2017

Jaurés Sänchez Pérez:la memoria y la ética






Con Jaurés Sánchez Pérez y su mujer.

                

  Tuve la enorme satisfacción de escucharle durante tres horas bajo la sombra de la noguera en nuestra casa de Orrios.
   Fue el pasado domingo día 6 de Agosto.
Tiene 89 años cumplidos y una memoria ejemplar.
Luego nos acompañó el miércoles 9 en las “Conversaciones en Orrios”. Durante todo el día, sin reblar, interviniendo en las conversaciones.
   Jaurés todavía se emociona cuando rememora a su madre y a su hermana de dieciséis años. Ambas “desparecidas” hasta hoy por las gentes militares y civiles sublevados en Teruel contra el gobierno de la segunda República.
 Su padre, Ángel Sánchez Batea, fue militante socialista y fundador de la Casa del Pueblo en la ciudad de Teruel. Se hizo cargo del Ayuntamiento de Teruel durante el asedio de la ciudad en diciembre de 1936 hasta que evacuó a los civiles de Teruel cuando ya los sublevados se impusieron.
  Salvó la vida al obispo Polanco y al general Rey D,Arcourt conduciéndolos hasta San Miguel de los Reyes en Valencia. Luego la perdieron en Pont de Molins.
Ángel Sánchez Batea fue condenado a muerte por un tribunal militar en un juicio sumarísimo en Zaragoza. Fue fusilado en las tapias del cementerio de Torrero en 1941.
Gracias Jaurés por su entereza. Nos dijo muchas cosas. Me quedo con una: “la primera obligación de una persona de izquierdas es ser ético”.
  Gracias Jaurés.  Nos veremos pronto.

La referencia de las "Conversaciones en Orrios" en Diario de Teruel.


miércoles, 12 de julio de 2017

Aquellos polvos engendraron estas femeras.





           Aquellos polvos engendraron estas femeras.


Os lo diré con palabras de Miguel Labordeta

… … … A vosotros:
los poderosos energúmenos los grandes señores de la culpa los
que con vuestra codicia más enorme aunque en el cielo de tal
hipocresía arramblasteis con la mejor rapiña en el río revuelto y
no fuisteis para vuestros hermanos sino hoscos verdugos con
sonrisa de lobo y una estela de odios encendidos dejasteis
para mil años que vinieran y más:
en nombre de mi generación yo os acuso.
… … … A vosotros:
los violentos los idealistas de la muerte
los que sumisteis al mundo en un fragor de horrores
creyendo crear un nuevo sol con vuestra pobre bola de sebo
en nombre de mi generación yo os acuso.
… … … A vosotros:
a los espirituales estómagos que nos hablaron tanto del infierno
a los profetas de grandes paraísos de chatarra
a los indiferentes que tan sólo soñaron con sus bolsillos miserables
a los que con la flor en el ojal jugaron al ensayo
a los complejos sexuales a la pederastia
a la morfinomanía a la aventura política de porrazo y tente tieso
perdidos putrefactos podridos de civilización de asco y de cine barato
estuvisteis malditos estaréis corrompidos por los siglos de los siglos
fuisteis rebaño propicio
cuando llegó la gran merienda de los ultimatums
lo mismo que lo seríais si tal momento de nuevo
como parece ser así:
en nombre de mi generación yo os acuso.
… … …           (De “Epilírica”, 1951)











miércoles, 28 de junio de 2017

Conversaciones en Orrios.- "República, guerra civil y posguerra en la cuenca del río Alfambra"




Desde Gúdar hasta la confluencia con el Turia en Teruel.
         El territorio, la orografía, la distribución de la tierra, los caciques, la falta de jornales, el hambre, los sindicatos, los partidos políticos, la proclamación de la segunda república, el clero, las escuelas, la ley de congregaciones, los distintos gobiernos republicanos, el ferrocarril nonato de Teruel a Alcañiz, el pantano de los Alcamines, la sublevación militar, los anarquistas, los falangistas, los asesinatos, la guerra, los milicianos, las brigadas mixtas, el sufrimiento de la gente, las evacuaciones, el frío, el barro, los bombardeos, las muertes, los juicios sumarísimos, la ley de responsabilidades políticas, la ley de incautaciones, la justicia al revés, las cárceles, los batallones disciplinarios, el exilio, los ajustes de cuentas, la represión, otra vez el hambre, otra vez el sufrimiento, el racionamiento, el maquis, los vencedores, los vencidos, los humillados, la gran represión, la miseria, la emigración, la despoblación, los trabajos y los días, la posguerra como trasunto literario, y más y más asuntos.
    Conocer el pasado para comprender el presente.
     Conversemos, conversemos. En Orrios.


martes, 20 de junio de 2017

Regreso a la Naturaleza y a la Historia.



              Regreso a la Naturaleza y a la Historia



Después de casi un mes sin aparecer por aquí les dejo las imágenes que siguen como un símil de nuestro pasado reciente, nuestro presente y nuestro futuro.

   Si algo caracteriza al río Alfambra es la presencia de los chopos cabeceros o camochos que delimitan su cauce.

  No en todos los pueblos por cuyo término discurre el río estos árboles han sido y son tratados por igual.

  El chopo ha sido y es un ser vivo tan libre como la propia Naturaleza. Es la Historia quien como devenir del tiempo transitado por los humanos la que lo enfrenta al vaivén de las gentes.

  Sirva este símil como anticipo de las “Conversaciones en Orrios: República, guerra civil y posguerra en la cuenca del río Alfambra” que celebraremos el próximo día 9 de agosto.

   Les dejo las imágenes. Reflexionen y conversaremos.

Alfambra. Chopo cabecero. Enero 2012.

Alfambra. El chopo de la imagen anterior en junio de 2015.

Alfambra. El mismo chopo anterior en mayo de 2017.

Orrios. Grupo de chopos en mayo de 2017

Aguilar del Alfambra. Junio de 2017. Proyecto de Parque cultural.

       Es necesario conocer el pasado para comprender el presente.